2．6　妊婦の経（１６）　　
　このように、わたしは聞きました。
　あるとき、お釈迦様は、サーヴァッティーに住んでおられた。
ジェータ林のアナータピンディカ長者の聖園に、妊婦で臨月の若く幼い夫人の女性遊行者（妊婦）は、夫の遊行者に、こう言った。
　「あなた、油を持ってきてくださいな、お産をするのに必要ですから」
このように言われたとき、その遊行者はその女性遊行者に、
　「愛しい人よ、どこから油を持ってくるのだい」
　「あなた、油を持ってきてくださいな、お産をするのに必要ですから」
二度また、その遊行者はその女性遊行者に、こう言ったのです。
　「愛しい人よ、ではどこから油を持ってくるのだい」
三度また、その女性遊行者は、その遊行者に、こう言ったのです。
　「あなた、油を持ってきてくださいな、お産をするのに必要ですから」
コーサラ国のパセーナディ王の貯蔵庫では、修行者やバラモンのために、バターや油を、運び出すことはできませんが、飲むことが許されています。
そこで、その遊行者は、
　「コーサラ国のパセーナディ王の貯蔵庫では、修行者やバラモンのために、バターや油
　を、運び出すことはできないが、飲むことが許されている。それなら、お産のために必
　要だからコーサラ国のパセーナディ王の貯蔵庫に行って、油を飲んで家に帰って、吐き
　出して与えよう」
その遊行者は、コーサラ国のパセーナディ王の貯蔵庫に行って油を、飲んで家に帰って、飲んだ油を吐き出すもできないし、下すこともできずに強く激しく辛い苦痛におそわれ、ころがり回り、のたうち回った。
　お釈迦様は、朝早くに衣を着て鉢と衣料を取って、サーヴァッティーに托鉢に入りました。お釈迦様は、その遊行者が強くて荒激しく辛い苦痛におそわれ、ころがり回りのたうち回っているのを見ました。
　　お釈迦様は、このことを知って、ウダーナを唱えました

生命には本来、所有物がないことを知っている人に、
所有物がないことは安楽です
所有物があると思う人の苦悩を見よう
人は人に束縛されているのです（１９）
　　　　　以上が第六の経となる。
（日本語訳は趣旨を明確にするために順番を変えています）

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なにが書いてあるか

（直訳詩）
Sukhino vata ye akiñcanā,
なにものも持たない人は、楽である
Vedaguno hi janā akiñcanā;
なにも持たない人は、真の知を得ている
Sakiñcanaṃ passa vihaññamānaṃ,
もの持つ人を見よ、害われている
Jano janasmiṃ paṭibandharūpo’’ti.
人は人の存在や関係に縛られている

解　説

Sukhino vata ye akiñcanā,
所有物がないことは安楽です
＊akiñcanā
　＊2-5教のna hoti kiñci,は、なにものも（kiñci）存在（hoti）しない（na）、という意味で
　　す。 
Vedaguno hi janā akiñcanā;
生命には本来所有物がないことを知っている人に
　＊akiñcanāは、なにものも（kiñci）ない（aとは否定詞）、ということで、akiñcanāは
　　、私はない、という意味になります。つまり無我です
Sakiñcanaṃ passa vihaññamānaṃ,
所有物があると思う人の苦悩を見よう
　＊Sakiñcanaṃ　所有物があると思う人とは、私を持つ人と、所有するものがある・自分
　　に色々用事あること・やるべきことがある・という二つの意味があります
Jano janasmiṃ paṭibandharūpo’’ti.
人は人に束縛されているのです
　

　２-５教は在家が２-６は行者（出家者）の物語になっています。
　二つのお経は、似たように見えますが、異なる内容です