4．10　サーリプッタの静寂の経（４０）
　このように、わたしは聞きました。
　ある時、お釈迦様は、サーヴァッティーに住んでおられた。
　ジェータ林のアナータピンディカ長者の聖園で、尊者サーリプッタが、お釈迦様から遠く離れていないところ、瞑想姿で身体を真っすぐに立てて、自らのこころの静寂（せいじゃく）を省察（せいさつ・よしわるしを自ら考える）しながら坐っていたのです。
　お釈迦様は、尊者サーリプッタが遠く離れていないところ、瞑想姿で身体を真っすぐに立てて、自らのこころの静寂を省察しながら坐っているのを見ました。
　　お釈迦様は、このことを知って、ウダーナを唱えました

心が安穏に達し
渇愛・煩悩を断っている
輪廻転生は尽きて
マーラの束縛から解放される（５０）
　　　　以上が第十の経となる。

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自らのこころの静寂（せいじゃく）を省察（せいさつ）しながら坐っていた
＊これは自我が無いからできる瞑想です。

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なにが書いてあるか

（直訳詩）
Upasantasantacittassa,
心が寂静していて
netticchinnassa bhikkhuno;
導くもの（煩悩）を断ち切ったビクにとって
Vikkhīṇo jātisaṃsāro,
生の輪廻は滅尽し、
mutto so mārabandhanā”ti.
まよいの縛りから脱した

解　説

Upasantasantacittassa,
心が安穏に達し
　＊これ誰かのという格変化が入ってますから、心が安穏に達している人のというように、
　　人のと言っちゃうと、人・個人が入りますけどパーリ語では個人が入らないような言語
　　になるのです。
Netticchinnassa bhikkhuno;
渇愛・煩悩を断っている
　＊netticchinnassa 　渇愛・煩悩を断っている
　＊nettiとはspikeという意味です。
輪廻に繋がっているという意味です。
Vikkhīṇo jātisaṃsāro,
輪廻転生は尽きて
mutto so mārabandhanā”ti.
マーラの束縛から解放される
　＊Mārabandhanā
　＊魔（死）の束縛、魔とは輪廻転生に繋がる渇愛です。